Miércoles, 13 Marzo 2013 00:00

Domingo V de Cuaresma (C) [Novum in Vetera]


Is 43,16-21:

  • “No recordéis lo de antaño, […] mirad que realizo algo nuevo”, nos dice el Señor por medio de Isaías. Muchas veces el pasado se presenta como un fardo pesado que no nos deja avanzar hacia lo nuevo, hacia algo mejor . En ese sentido la vida de pecado puede constituirse como un hábito con el cual nos acostumbramos y ya no nos creemos capaces de dejar o muchas veces nos es una excusa para no poner los medios para cambiar porque lo creemos imposible. Pero es Dios quien es capaz de hacer las cosas nuevas, de cambiar el desierto en agua, hacer brotar ríos en el yermo, que me ofrece esa oportunidad nueva de transformar mi vida de pecado en una vida de gracia, basta que crea en Él.
  • Flp 3,8-14:

    Un peligro de la vida cristiana es creer que ya hemos avanzado lo suficiente y detenernos en el camino pensando que ya somos lo suficientemente buenos o por lo menos no tan malos como otros. Paramos de avanzar porque ya no queremos seguir luchando y para eso ponemos la meta de la santidad o perfección en el amor como inalcanzable para el ser humano común. Para poder alcanzar la santidad es necesario que lo quiera, que lo anhele con todo mi ser. Es necesario quererlo y creerlo posible por la gracia de Dios. El apóstol es consciente que no puede quedarse parado con lo que ya ha obtenido o avanzado en su conocimiento de Cristo. Él olvida lo que dejó atrás y corre hacia la meta, hacia la santidad a la que lo llama Dios, confiando en que si Dios le pide ser santo, también le dará la gracia para alcanzar esa santidad.

     
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    Lunes, 04 Marzo 2013 00:00

    Lunes III de Cuaresma

    Lecturas: 2Re 5,1-15a; Sal 41; Lc 4,24-30

    La irracionalidad frente a Jesús

    Captación

    Lo que vivimos hoy en muchos ambientes contrarios al cristianismo y a la Iglesia es algo muy similar a lo que se dice en el Evangelio de hoy: hay frente a Jesús un rechazo irracional en el que contradictoriamente se reconoce la sabiduría de sus planteamientos y en el mismo movimiento se desacalifica esa sabiduría porque viene de muy cerca.

    Cuerpo

    ¡Cuánta irracionalidad en el mundo de hoy! ¡Cuánto relativismo! La irracionalidad consiste en la incapacidad de ver la verdad en dejar que ésta caiga por su propio peso. Consiste en dar más importancia a cuestiones de orden secundario, como el propio gusto o la propia opinión, y colocar la verdad al servicio de estos. Más aún, la irracionalidad es consecuencia de un relativismo absoluto, en el que no existe verdad alguna, sino sólo mi verdad y la verdad de los demás.

    Ahora bien, aunque quienes adherimos a la fe de la Iglesia y nos consideramos fieles a su doctrina y a sus preceptos, difícilmente podemos sentirnos aludidos por esa crítica al relativismo y a la irracionalidad contenida en las palabras del Señor, debemos pensar en alguna forma por la que estas palabras puedan estar también dirigidas a nosotros. Y es que existe una forma de irracionalidad y de relavismo más sutil, a la cual ninguno de nosotros es inmune: la incoherencia. ¡Así es! la Incoherencia es esa asincronía entre lo que creemos y lo que vivimos, entre lo que sabemos que es bueno y verdadero, y lo que actuamos en nuestra vida diaria.

    Conclusión

    No hacer un esfuerzo serio en favor de nuestra conversión y de una vida más coherente es en cierto modo, colaborar con esa honda de relativismo e irracionalidad que tiene a este mundo postrado. Se dice que "sólo los santos cambiarán el mundo". Pues podríamos definir sin ambages la santidad como la "máxima coherencia" a la que puede aspirar un cristiano: una coherencia heróica, razonable, racional y super racional, que no relativiza la verdad ni la diluye, sino que la acepta y se pone al servicio de ella.

     
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    Viernes, 22 Febrero 2013 22:29

    Domingo II CUA (C) [Alvarado]

     
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