Miércoles, 01 Agosto 2012 14:55

Cómo proclamar la Palabra II

Este artículo es complemento del anterior titulado predicar-con-los-signos/como-proclamar-la-palabra-i. A continuación nos referimos a algunos puntos que quedaron pendientes.

  • Es fundamental considerar que no se trata de una simple lectura de textos bíblicos, sino de una proclamación, un anuncio. Es importante entonces que tanto la postura del lector com su actitud de reverencia reflejen exactamente eso, que se trata de un acto solemne y sagrado.
  • Evitar subir al presbiterio con instrumentos musicales. Esto es algo que no se prohibe de manera explícita en el ordenamiento litúrgico pero que, en mi opinión, se debe evitar. Alguna vez he visto al salmista subir al lugar donde están las lecturas con una guitarra en la mano para acompañar el canto del salmo. Sin negar la motivación encomiable de querer embellecer musicalmente la oración en la Misa, esto puede generar un efecto sutil contraproducente, que es banalizar el momento y el lugar.
  • Martes, 31 Julio 2012 18:22

    Cómo proclamar la Palabra I

    En este artículo nos proponemos dar algunos consejos muy prácticos para mejorar la proclamación de la Palabra de Dios en la Misa y los demás sacramentos. No es un asunto de poca monta; la lectura que se hace de los textos sagrados, dependiendo de cómo se haga, puede ayudar a la mejor disposición interior de los fieles o puede auyentarla. Pero antes de enumerar algunos puntos muy concretos, digamos alguna palabra sobre este ministerio tan importante.

    La proclamación de la Palabra de Dios también forma parte del oficio del predicador. En la Iglesia, casi siempre la homilías o el sermón están precedidos por la lectura del Evangelio o de algún texto bíblico. Pero además al sacerdote o al diácono sólo está reservada la proclamación del Evangelio en la Santa Misa y en algunas otras celebraciones sacramentales. Los demás fieles también participan de este ministerio y los criterios que se pueden dar para ejercerlo correctamente se aplican por igual a todos.

    Sobre el Cielo:

    – Derribar algunas ideas preconcebidas acerca del Cielo, p. e. que es una realidad “estática” donde todo se reduce a “mirar” a Dios (que sería una especie de luz fulgurante) y las almas flotando en medio de las nubes; esto, por infantil que parezca, subyace en la visión del Cielo que tiene mucha gente adulta. Por ello, recalcar que se trata de una realidad dinámica, en que la “contemplación” de Dios se debe entender como experiencia de comunión plena en el amor.

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    Para la sensibilidad de muchas personas predicar hoy en día sobre el Cielo o el Infierno es como regresar a la “edad media” o a los sermones de Savonarola en el renacimiento florentino. Sin embargo, la existencia del Cielo y del Infierno sigue siendo parte esencial de nuestra fe católica, y el único objetivo último de la vida cristiana seguirá siendo siempre llegar al primero evitando el segundo.

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